Le tout est une catégorie dépourvue de sens en soi, à l’instar du rien, auquel il équivaut sur le plan immanent.
Mais à l’instar du rien, aussi, réceptacle absolu des gestes et des désirs, au point où même le rien n’y échappe, se vautrant au creux des regrets, et des paresses lascives.
Le tout est un horizon cruel enfin, de toutes les promesses que nous aurions pris le temps de hurler à la nuit, toujours devancés par le tout, et par le rien : son contraire moqueur.
