La réalité est un agencement de choses.
Parétymologie, la réalité renvoie à res, la chose, l’objet de la procédure judiciaire dont l’antique accusé est aresus. Res renvoie aussi à la propriété et à la possession qui, lorsqu’elle est importante, relève du pouvoir réal du roi, et lui donne sa dignité royale — sa « réalité ». Ceux qui se disent « réalistes » aspirent d’ailleurs à définir la réalité pour la régir.
La réalité renvoie à la règle, à la direction et à la droiture. Mais elle renvoie aussi au rien.
Pour dire « réalité », l’allemand distingue entre Wirklichkeit et Realität. La Wirklichkeit possède un effet (Wirkung) : elle agit sur toi sans demander ton avis, mais résulte aussi de tes propres actes. (Elle t’empêche aussi d’oublier l’autre.) Parce qu’il faut bien que quelque chose, ou quelqu’un, l’aie rendue réelle, wirklich. Qu’elle ait été réalisée, verwirklicht. La Realität est plus étrange. Elle forme une espèce de tout ; un univers de faits contradictoires qui se tiennent en échec dans une partie sans fin. Un univers de faits immobiles qui ne doivent rien à rien et qui t’immobilisent pourtant.
Le Tchèque, lui, pour nommer le réel, parle seulement de skutečnost, qui résulte du skutek, c’est-à-dire de l’action. Le verbe uskutečnit des Tchèques correspond au verwirklichen des Allemands : réaliser. Avec une épice supplémentaire, tout de même, dans la besace de grand-père Destin pour les Tchèques. Le mot skutek tient de la morale, à l’instar du deed des Anglais : c’est l’action bonne ou mauvaise qui fera la différence le jour du Jugement dernier.
