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/le poème dont tu es le héros
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outil

L’outil n’existe que « en-​vue-​de– ».

Il est le prolongement du sujet.

Mais il peut se substituer au sujet, et prendre sa place.

Se placer dans la perspective de l’outil permet de le reconnaître comme une créature vivante, capable en tout cas de se reproduire. En termes de reproduction, d’ailleurs, l’outil est l’espèce la plus avancée de l’évolution: les autres créatures se reproduisent par la méiose ou par le coït. L’outil seul délègue sa reproduction à d’autres animaux. Pierre Yves Lador raconte comment dans une nouvelle.

Lévi–Strauss écrit en 1949 qu’ « une hache n’engendre jamais une autre hache; entre deux outils identiques, ou entre deux outils différents mais de forme aussi voisine qu’on voudra, il y a et il y aura toujours une discontinuité radicale, qui provient du fait que l’un n’est pas issu de l’autre, mais chacun d’eux d’un système de représentations ; ainsi, la fourchette européenne et la fourchette polynésienne, réservée aux repas rituels, ne forment pas davantage une espèce que les pailles à travers lesquelles le consommateur aspire une citronnade à la terrasse d’un café, la ‘bombilla’ pour boire le maté, et les tubes à boire utilisés, pour des raisons magiques, par certaines tribus américaines.« 

– L’empreinte de l’objet, cependant, ne féconde-​t-​elle pas la matière ? Ne fait-​elle impression à l’humain, et ne dirige-​t-​elle pas, ainsi, son agir ? N’est pas ainsi que naissent les nouveaux outils ?

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, « outil » in Wikitractatus, .
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